Vjera kao alat političke manipulacije 
U ramazanu smo, mjesecu Allahove milosti, u mjesecu vrijednijem od hiljadu drugih mjeseci, u mjesecu kada se svako dobro djelo množi i uvećava, u mjesecu kada se „jezik drži za zubima“ u mjesecu kada je muslimanima zabranjeno ratovanje, u mjesecu smo posta za kojeg Allah dž.š kaže da je njegov i da On posebno nagrađuje za njega.
Smisao posta nije samo odricanje od hrane i pića - nego odricanje i od loših riječi, loših djela , lošeg ponašanja i postupaka. Čovjek nije životinja kojoj se zabrani jesti i piti, čovjek je sociološko biće koje u toku ramazana odricanje od hrane i pića mora upotpuniti svojim ponašanjem kako bi istinski doživio ramazanske blagodati i dobio obećanu nagradu.
Pored mnogobrojnih hadisa i ajeta koji govore o postu, ramazanu i općenito o vrijednostima ramazana u životu muslimana možda je najbolje pomenuti odnos Muhameda a.s. i njegovih ashaba koji su ramazan doživljavali na način da su ga pola godine dočekivali, a pola godine „ispraćali“ – sve sa ciljem da ga što čišći i spremniji dočekaju.
Dovoljno je da se Ilmihal prelista i da bosanski musliman shvati šta i na koji način SDA skrnavi i zloupotrebljava islam, ramazan, post i vjeru u političke svrhe.
Šteta koju SDA nanosi vjernicima, dijeleći ih na one koji su u SDA i oni koji nisu u SDA je dugoročna i nesaglediva , a u tome im šutnjom i odobravanjem dobrano pomaže Islamska zajednica koja od rata pa do danas nikada nije napravila distancu od SDA nego je, nažalost – vremenom postala paralelan – interesni oblik organizovanja ove političke opcije.
Ne mora čovjek imati ogromno teološko znanje da bi shvatio da je SDA postala sekta koja se doslovno igra sa vjerskim propisima na način da ih prilagođava dnevnopolitičkim potrebama, manipulišući pri tome emocijama vjerničke populacije.
Uoči ramazana su provodili kampanju „Ramazanki program na Hayat TV-u“ kao da je ramazanski program farz u životu muslimana i kao da musliman ne može da posti bez ramazanskog programa.
U momentu kada musliman, vjernik posti i nastoji da sačuva svoj mir i post, njihovi botovi na društvenim mrežama ne prestaju sa napadima, podvalama, konstrukcijama i spinovima na račun svojih političkih neistomišljenika.
Ja sam „fan“ ramazana, reče jedne prilike Sebija u ramazanskom programu na Hayat TV, zamislite ljudi ona je „fan“ ramazana? Kao da je to neka utakmica, a ne vjerski propis.
Ovaj ramazan je otišla dalje pa nas je informisala da je Uzvišeni Gospodar primio njene dove i da je policija ušla u Gras. Zamislite čime se služi dotična gospođa koja kao vjernica i muslimanka „gologuza“ hoda po džamijama u TK i slika se. Njoj je problem staviti mahramu, a Angelini Jolie i Benjamini Karić nije!
U isto vrijeme dok nas zasipa hadisima i ajetima, manipulišući vjerničkom populacijom , ova gospođa nam poručuje da u kući drži ljubimca – psa, što je šerijatski također apsolutno neprihvatljivo .
Nema neke bitne razlike između Sebije i većine drugih Sebija u SDA, ista matrica, isti koncept, hadisi i ajeti kao alat za političke minupulacije, u žižu javnosti ovih dana je isplivala i Bošnjakinja, valjda druge nisu, Elmedina Muftić, gospođa sa hidžabom koja u snovima „ganja“ Fadila Novalića. Zamislite muslimanka, žena sa hidžabom šta sebi dozvoli i to javno?
Išli su oni i dalje pa je Novalića stavila u ravan evlije i uporedila ga sa poslanikom Jusufom a.s. Bolesno i potpuno pogubno, šerijatski neprihvatljivo sa kolektivnim štetama za islam i muslimane u cjelini.
Šta čovjek tek da napiše za ostalu garnituru SDA botova na društvenim mrežama poput jadnog Mulahuseinovića, Aličkovića i Zahiragića kojima ramazan evidentno ništa ne znači, u svojim nastupima svakodnevno nastavljaju sa vrijeđanjima, omalovažavanjima i iznošenjem neistina kao da i nije ramazan.
U krilima islamske zajednice, duboko skriveni iza vjere i vjerskih propisa sa izbornih iftara bez izuzetka napadaju i nanose zlo svima koji ne misle kao oni.
U takvom polusvijetu okruženom stranačkom mržnjom nema mjesta za ramazan, istinsko pokajanje i duševni mir. . .
Mubareći nam izborna godina